وعمومته كذلك ، إسحاق ويعقوب وإسماعيل ( 1 ) . ولا يبعد ( 2 ) استفادة توثيقه منه . وصرّح شه في شرح البداية بتوثيق الثلاثة المذكورين ( 3 ) . وقال المحقّق الشيخ محمّد : استفاده من عبارة جش . ثمّ احتمل كون الإشارة للرواية عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، وقال : إلَّا أنّ الظاهر ما فهمه جدّي قدّس سرّه . وذكره في الحاوي في خاتمة قسم الثقات - وقد عقدها لمن لم ينصّ على توثيقه بل يستفاد من قرائن ومواضع أخر - وذكر توثيق الشهيد الثاني واستفادته من كلام جش ، واستبعده ( 4 ) . فتدبّر . 308 - إسحاق القمّي : قر ( 5 ) . وزاد ست : له كتاب ، ابن عبدون ، عن أبي طالب الأنباري ، عن حميد بن زياد ، عن أحمد بن زيد الخزاعي ، عنه ( 6 ) . أقول : الظاهر أنّه ابن عبد اللَّه الثقة المذكور ، والطبقة تساعده جدّا ، ونفى عنه البعد في الوسيط ( 7 ) . 309 - إسحاق بن مبارك : روى عن أبي إبراهيم عليه السلام ، روى عنه صفوان بن يحيى ( 8 ) . لم

--> ( 1 ) رجال النجاشي : 56 / 131 . ( 2 ) في نسخة « ش » : فلا يبعد . ( 3 ) الرعاية في علم الدراية : 398 . ( 4 ) حاوي الأقوال : 170 / 701 . ( 5 ) رجال الشيخ : 107 / 47 . ( 6 ) الفهرست : 16 / 55 . ( 7 ) الوسيط : 24 . ( 8 ) التهذيب 4 : 72 / 199 .